رسالة لكل مسلم

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

أريد منكم يا أخواني أن تشركوننا على الصهيين موجهتهم في قضية القدس الأنهم يردون أن يهدم القدس ولكن أمنا الحبيبة أردكم أن تعلن عن حملة في بلادكم و أريد كذلك أن تشجع الشباب عن الصلاة وعلى حمية القدس وتقبل تحياتي و أحبكم في الله

:: الاستيطان الجغرافي والديموغرافي وخطورته في قضية القدس ::



دراسة الخبير و الباحث الفلسطيني د.خليل التفكجي المتخصص في شؤون القدس.



مقدمة تاريخية ،بداية العمران العربي خارج أسوار القدس، الأحياء العربية وتطورها.


تقسيم المدينة المقدسة بين عامي 1948-1967.


حرب حزيران 1967 وتوحيد المدينة تحت الاحتلال.


خطة القدس الكبرى: (متروبوليتان القدس) الأطواق الاستيطانية، شل مركز المدينة العربية/ سياسة التخطيط والبناء في االاحياء العربية، سياسة هدم البيوت وسحب الهويات ،خطة شارون والبوابات ال26 ..المشاريع الكبرى والمشاريع الصغرى لتهويد المدينة.


السكان والمساحة.


__________________

المصادر والهوامش
الجداول.
الملاحق.
____________________________________

الشيخ رائد صلاح :" المؤسسة الإسرائيلية تنفّذ مخططات تطهير عرقي لإنهاء الوجود الفلسطيني في القدس


22-09-2008
محمود ابوعطا:



أجرى الصحفي سليم تايه مراسل وكالة الأنباء "قدس برس " قبل أيام مقابلة صحفية مع الشيخ رائد صلاح – رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني ، حول قضية القدس والمسجد الأقصى ، نقوم بتعميم هذه المقابلة ، مع بعض الإضافات لتصريحات صحفية أخرى للشيخ رائد صلاح وقد ساعد في إجراء المقابلة طاقم " مؤسسة الأقصى للوقف والتراث ) .

س1 : ما هي أهم المخاطر التي تتعرض لها مدينة القدس من جهة والمخاطر التي يتعرض لها المسجد الأقصى المبارك من جهة أخرى ؟

أهم المخاطر التي تتهدد مدينة القدس هي سعي الاحتلال الاسرائيلي الى تهويد المدينة ، الى تهويد أرضها ، وتهويد عقاراتها ، وتهويد مؤسساتها ، وتهويد مقدساتها ، وفي نفس الوقت سعي الاحتلال الاسرائيلي الى تطبيق سياسة التطهير العرقي بأسلوب خبيث على أهلنا المقدسين المرابطين في القدس ، وليس سرا أن بعض المخططات بدأت تُكشف ، ومن ضمنها هناك مخطط اسرائيلي يهدف الى تطهير القدس القديمة من الوجود الفلسطيني حتى عام 2020 م ، وهناك مخطط اسرائيلي يهدف الى تطهير كل القدس من الوجود الفلسطيني حتى عام 2050 م ، وعلى هذا الاساس كل الممارسات الاحتلالية الاسرائيلية من سحب هويات او من طرد او من هدم بيوت او من مصادرة اراضي ، كله يصب في هذا الاتجاه .

اما على صعيد المسجد الأقصى بشكل خاص ، فالاحتلال الاسرائيلي يسعى الى هدم تدريجي للمسجد الاقصى ، بهدف ان يحقق حلمه الاسود الذي يطمع من خلاله بناء هيكل أسطوري على حساب المسجد الاقصى ، ولذلك كل ما نسمع عنه الآن يصب في اتجاه الهدم التدريجي للمسجد الاقصى ، ان كان ذلك حفر شبكة انفاق تحت المسجد الاقصى ، او هدم طريق باب المغاربة التي بدأت عام 2007 م ، او مواصلة السيطرة على كل ابواب المسجد الاقصى بقوة سلاح الاحتلال الإسرائيلي او مواصلة بناء سلسة كنس على امتداد الحائط الغربي للمسجد الاقصى والحائط الجنوبي للمسجد الأقصى ، او مواصلة تحويل مقبرة الرحمة الملاصقة للحائط الشرقي للمسجد الاقصى الى متنزه ، كل هذا يصب في اتجاه واحد كما قلت هدم تدريجي وتهيئة أرضية لتحقيق ذاك الحلم الاسود .

س2: وفعلا فضيلة الشيخ هل تعتقدون ان المؤسسة الإسرائلية قد اقتربت من تنفيذ مخططاتها التي تستهدف المسجد الاقصى ؟

نحن مع كل ألم لا نقول اقتربت ، بل هي تنفذ مخططاتها ولكنها مخططات مرحلية ، كل مخطط فيها خطير ، كل مخطط فيها يدمّر جانبا من المسجد الاقصى ان كان تحت الارض او فوق الارض ، وهذه هي الحقيقة المرة التي تؤكد ان جرائم هذا المخطط لم تتوقف منذ عام 1967 م حتى الآن ، وكل القرائن تقول ان هذه الجرائم لم تتوقف في حسابات الإحتلال الاسرائيلي ، وفي الواقع مع كل ألمنا نقول ان هذه المخططات لن تتوقف الاّ بزوال الاحتلال الاسرائيلي .

س3 : خلال مؤتمرات متلاحقة أعلنتم مرارا عن تخوفكم من إمكانية حقيقية لهدم المسجد الأقصى ، كيف تقيمون التجاوب مع هذه الإنذارات؟

القرائن التي بات يعلمها الجميع في شرق الارض وغربها ، وهي ما يقوم به الاحتلال الاسرائيلي يوميا من اعتداءات على المسجد الاقصى ، تحذر كل عاقل وتقول له ان الاحتلال الاسرائيلي يمارس سياسة هدم تدريجي للمسجد الاقصى ، ان الاحتلال الاسرائيلي بات يطمع بممارسة هذه الجرائم المتواصلة من اجل تهيئة لظرف قادم في حساباته يتمكن من خلاله بناء هيكل اسطوري على انقاض المسجد الاقصى ، هذه هي الحقيقة المرة ، وكل القرائن تشير إليها ولا يوجد هناك أي عذر لأي واحد فينا ان يقول انا اجهل ذلك ، يجب ان يعلم الجميع ذلك ، ويجب ان يبادروا للقيام بواجبهم في وجه الاحتلال الاسرائيلي ، التجاوب لم يرتق حتى الآن الى مستوى الحدث ، ولكن مع ذلك نحن لن نيأس لسبب بسيط لأننا نؤمن بأن قضية القدس هي قضية منتصرة ، وقضية المسجد الأقصى قضية منتصرة ، ان لم تنتصر بنا فستنتصر بأبنائنا واحفادنا ان شاء الله تعالى

ولذلك هذا يدفعنا دائما ان نواصل توجيه النداءات الى حاضرنا الاسلامي والعربي والفلسطيني طامعين في نهاية الامر ان يستيقظ النائمون في هذا الحاضر الاسلامي والعربي والفلسطيني ، وان ياخذوا دورهم على الصعيد الرسمي والشعبي وتشكيل ضغط بكل لغة مشروعة يُلزم الاحتلال الاسرائيلي ان يغادر وجوده الاحتلالي الآن القائم في المسجد الأقصى وفي القدس المحتلة.

س4 : كيف يمكن تفسير ما تقوم به المؤسسة الإسرائيلية في ظل ما يسمى بعملية السلام والمفاوضات الجارية بين الطرف الإسرائيلي والطرف الفلسطيني ؟

حقيقة باتت عملية السلام عبارة عن مشهد عبثي ، ولست انا الذي اقول ذلك ، بل قيادات فلسطينة كبيرة جدا تقول ذلك ، على صعيد قيادات فلسطينية في رام الله ، قيادات فلسطينية في القدس باتت تصرح بذلك ، إذ ما معنى أي حديث عن اتفاق يسثني امكانية قيام دولة فلسطينية ، ويستثني امكانية ولو الحديث عن مستقبل القدس ، ويستثني حق اللاجئين ، ويُبقي على الورم الاستيطاني في الضفة الغربية ، ويُبقي على احتلال كامل للأغوار الفلسطينية ، ثم بعد ذلك يقولون نريد عملية سلام ، هذا ضرب من السخرية ، هذا ضرب من الاستهزاء بعقل كل فلسطيني في كل العالم ، هذا ضحك على الذقون ، وآن الأوان ان يُخلع القناع عن هذا الزيف والدجل الذي يمارس باسم السلام .

س 5 : حذّرتم من إعتبار ساحات المسجد الاقصى ساحات عامة ، ماذا تقصدون بذلك ؟

المقصود هو كالتالي، مساحة المسجد الاقصى تساوي 144 دونم في مفهومنا الديني ، و الـ 144 دونم هي عبارة عن مبنى قبة الصخرة ومبنى الجامع القبلي المشهور عند المسلمين باسم المسجد الاقصى ومبنى المصلى المرواني ومبنى المسجد الاقصى القديم ومبنى مسجد البراق ومبنى المصلى الذي يقع تحت قبة الصخرة ومباني القباب المنتشرة حول قبة الصخرة والمسجد الاقصى والاراضي التي تحيط بالمسجد الاقصى وقبة الصخرة ، كل ما ذكرت يساوي 144 دونما ، وكل ما ذكرت هو عبارة عن المسجد الأقصى في مفهومنا الديني ، الآن الاحتلال الاسرائيلي يأتي في هذه الايام ليقول بكل وقاحة انه لا يعترف بمساحة للمسجد الاقصى الاّ في حدود قبة الصخرة وفي حدود الجامع القبلي ، والسؤال ماذا عن بقية الابنية ، ماذا عن بقية الساحات ، مع كل ألمي ، الاحتلال الاسرائيلي بعنجيته كالعادة يدعي ان ما سوى ذلك هو ساحات عامة وهو ابنية عامة ، وهذا يعني انه منذ الآن يشرعن لنفسه فرض سيادته الاحتلالية على كل هذه الأماكن ، يشرعن لنفسه ان يقوم بإنشاء ابنية على الساحات الداخلية في المسجد الاقصى ، وفي تصوري التصريح المكشوف علانية من قبل الاحتلال الاسرائيلي بذلك هو تمهيد في حساباته للمرحلة القادمة وهي بناء هيكل على حساب المسجد الاقصى .


س6 : كيف تنظرون الى موقف اليونيسكو بخصوص إعتماد المخطط الإسرائيلي لبناء جسر باب المغاربة ؟

انا انظر الى لجنة اليونسكو على اعتبار انها احدى لجان الاحتلال الاسرائيلي ، وهذه هي الحقيقة المرة التي يجب ان تقال ، اليونسكو لجنة منحازة تدعم الاحتلال الاسرائيلي وتشرعن جرائم الاحتلال الاسرائيلي منذ عام 1967 م حتى هذه اللحظات ، اليونسكو هي التي كتبت في تقريراتها انها اكتشفت ان الاحتلال الاسرائيلي يستخدم الحوامض الكيماوية خلال حفر الانفاق تحت المسجد الاقصى ، ثم لاذت اليونسكو بصمت على هذه الجرائم ، اليونسكو هي التي كتبت تقريرا عام 2007 بعد هدم طريق المغاربة واجتهدت ان تكتب اعذارا، وتجد مبررات خلال التقرير لهذه الجريمة الاسرائيلية ، اليونسكو هي التي أعلنت مؤخرا في اجتماعها المؤذي والمستهجن الذي كان في كندا حيث اقرت فيه ان للاحتلال الاسرائيلي جزء من الاهتمام والإدارة والرعاية للمسجد الاقصى ، ما معنى ذلك؟! بشكل صريح اليونسكو سمحت لنفسها ان تعطي جائزة تقدير للاحتلال الاسرائيلي ، ان تقدم له كل الشكر على جرائمه التي يقوم بها في المسجد الاقصى خاصة وفي القدس الشريف ، لذلك انا حقيقة ما اطمع به لليونسكو ان تلوذ بالصمت ، وان تغلق فمها اولى لها من كل هذه السخريات التي تقوم بها بما يتعلق بالمسجد الاقصى المبارك .

س 7 : لكن اسمح لنا يا شيخ رائد صلاح فقد وجهتم مناشدات عديدة للعالم العربي والإسلامي لأنقاذ القدس والأقصى ، فهل لمستم تجاوبا مع هذه النداءات ؟

اقولها صراحة لو كان غيري وجه مناشدات بالعدد الذي قمت به لأصيب باليأس ، ولأصيب بالاحباط من كثرة هذه المناشدات ومن ضعف رد الفعل الذي تلقيناه ، ولكن مع ذلك نحن لن نيأس لسبب بسيط لأننا نؤمن بأن قضية القدس هي قضية منتصرة ، وقضية المسجد الأقصى قضية منتصرة ، ان لم تنتصر بنا فستنتصر بأبنائنا واحفادنا ان شاء الله تعالى ، ولذلك هذا يدفعنا دائما ان نواصل توجيه النداءات الى حاضرنا الاسلامي والعربي والفلسطيني طامعين في نهاية الامر ان يستيقظ النائمون في هذا الحاضر الاسلامي والعربي والفلسطيني ، وان ياخذوا دورهم على الصعيد الرسمي والشعبي وتشكيل ضغط بكل لغة مشروعة يُلزم الاحتلال الاسرائيلي ان يغادر وجوده الاحتلالي الآن القائم في المسجد الاقصى وفي القدس المحتلة.

س8: ظاهرة تصاعد هدم المباني في شرقي القدس ، أصبحت ظاهرة واضحة ، الى ماذا يرمي الإحتلال من هذه الممارسات ؟

هذا السؤال ما عاد جوابه غامضا ، بل هذا الهدم الذي يجري الان لبيوت اهلنا في القدس هو احدى ادوات فرض سياسة التطهير العرقي على اهلنا المقدسيين في القدس ، فهدم بيوت الاهل معناه ترحيلهم ، معناه مواصلة طردهم من القدس ، ومعناه اصرار الاحتلال الاسرائيلي على الوصول وفق حساباته الى قدس يهودية بالمطلق ، ومما يؤكد هذه الاهداف الاحتلالية ان الاحتلال الاسرائيلي في الوقت الذي يهدم في بيوت الاهل ، في نفس الوقت يواصل بناء مكثف لاستطيان يهودي احتلالي على ارض اهلنا في مدينة القدس المحتلة .

س9 : كيف يمكن مواجهة كل ذلك فلسطينيا وعربيا وإسلاميا ؟

دعني اقول بداية انني لا أوافق على هذا التقسيم ، واقول المطلوب هو دور اسلامي عربي فلسطيني يتحد في جهد واحد ، لأن القضية هي قضية اسلامية عربية فلسطينية ، ثانيا لأن الجهد الفلسطيني واقولها بصراحة لا يملك القدرة على انقاذ القدس لوحده اذا بقي الجانب الاسلامي والعربي يتفرج ، ثالثا دعني اقول جملة لا زلت ارددها رغم اننا لا نملك القدرة هذه الأيام على صعيد اسلامي وعربي وفلسطيني بتحرير القدس ، فعلى الاقل يجب ان لا نسمح بضياعها ونحن نتفرج عليها ، كل ذلك يدعوني الى القول ان هناك حاجة ملحة فورية ليس الان ، ولكن هي حاجة ملحة كانت مطلوبة منذ عام 1967 م ، فنحن متاخرون 40 عام عن تقديم هذا الجهد ، وهو يهدف الى حفظ ارض القدس ، حفظ بيوت القدس ، عقارات القدس ، مقدسات القدس ، ومؤسساتها ، الحياة فيها ، وهذا يحتاج الى برنامج طالما تحدثت عنه ، ولكن للأسف لم اجد حتى الآن الاذن الصاغية ، هذا يحتاج الى اقامة صندوق اسلامي عربي يسعى الى انقاذ القدس من التهويد فورا بدون تردد ولا تلكؤ.

س10 : هل اقتربت اللحظة بحسب ما نسمع ونرى ، ان نقول للقدس والمسجد الأقصى وداعاً؟

نحن نختار لأنفسنا ان نموت ولا أن نقول وداعا للقدس ، ولا ان نقول وداعا للمسجد الاقصى ، سنبقى نقول القدس في العيون ، وسنبقى نقول المسجد الاقصى في العيون ، وسنبقى نقول بالروح بالدم نفديك يا أقصى ، بالروح بالدم نفديك يا قدس ، لن يأتي اليوم الذي ينجح فيه الاحتلال الاسرائيلي ان يكسر معنوياتنا وان يكسر عزائمنا المناصرة لقضية القدس والمسجد الاقصى ، ونحن على يقين انه لن يطول الزمان حتى يزول الاحتلال الاسرائيلي ، كما زال كل احتلال سابق تمرد وتجبر في مدينة القدس وفي المسجد الاقصى ، واسألوا التاريخ فإنه يحمل الجواب التفصيلي لما اقول .

س11 :ونحن في شهر رمضان المبارك ، ما أهم ما تقومون به نصرة للمسجد الأقصى المبارك خلال شهر رمضان المبارك ؟

نحن بحمد الله رب العالمين نقوم بتقديم وجبات الإفطار منذ اليوم الاول في شهر رمضان الكريم ، ونقوم كذلك بسلسلة دروس في المسجد الاقصى ، ونقوم كذلك برفد أكبر عدد من الحافلات يوميا لنقل اهلنا من كافة مواقعهم الى المسجد الاقصى ، ونحن مستعدون بشكل خاص لإحياء ليلة القدر من حيث العدد الكبير لوجبات الإفطار ووجبات السحور ، واقامة برامج خاصة في هذه الليلة ، ونحن مستعدون في نفس الوقت الى مواصلة أي فعالية نراها مناسبة بشكل خاص من خلال رمضان وفي ليلة العيد ان شاء الله تعالى .

س12: هل هناك أي تنسيق بينكم وبين دول عربية أو إسلامية لتسيير قوافل الى المسجد الأقصى في رمضان ؟

حتى الآن لا زلنا نقوم بتسيير الحافلات الى المسجد الأقصى عبر " مسيرة البيارق " على مدار كل ايام السنة قبل رمضان وبعد رمضان وخلال رمضان بدون توقف منذ العام 2000م ، حتى الآن لم تتوقف مسيرة البيارق يوم واحد ، بل لا تزال الحمد الله رب العالمين تزداد ، وتزاداد خاصة في شهر رمضان ، العدد يرتفع الى ارقام بالمئات يوميا في بعض الاحيان ، وكل هذا الجهد الذي نقوم به من خلال قدراتنا الذاتية ، من خلال قدرات اهلنا ، حتى الآن لا يوجد أي تنسيق مع دول عربية ، ولكننا نطمع ان يكون اي تنسيق ، نرحب بأي تنسيق مع الدول العربية من اجل مؤازرتنا في هذا المشروع الكبير




الرئيسية

اخبار القدس

تاريخ القدس

قضاء القدس

المخدرات بالقدس

اسرى القدس

مؤسسات مقدسية

حوارات وتقارير

اقلام واراء

ملفات خاصة

المسجد الأقصى

"قادمون يا أقصى"..
01/09/2009

نادين الديماسي - الجزيرة توك - بيروت
خمسون كيلو متر فقط كانوا يبعدون عن المسجد الاقصى المبارك، وأمام ناظريهم لاحت مستوطنات اسرائيلية يعلوها القرميد الأحمر بنيت على أرض فلسطينية لم يفصل بينهم وبينها سوى بضعة امتار، وخلف السياج الحدودي وقف جنود اسرائيليون يستطلعون بترقب ما يجري على الجانب الآخر من الحدود.، لبنانيون وفلسطينيون شدوا رحالهم من كافة المدن والمناطق اللبنانية الى أقرب نقطة للمسجد الأقصى المبارك عند الحدود الشمالية لفلسطين المحتلة، وفي "مارون الراس" كان الملتقى الذي جمع رجالا ونساء وشيوخا وأطفال تحت شعار واحد " قادمون يا أقصى".

فمن لبنان -البلد الذي عانى طويلا مع الاحتلال الإسرائيلي ولا يزال- نظمت مؤسسة القدس الدولية بالتعاون مع هيئات ومؤسسات اخرى حملة "شد الرحال الى المسجد الأقصى المبارك" للتضامن معه والاحتجاج على ما يتعرض له من اعتداءات وتهويد.





وعند أعتاب بيت المقدس من على قمة مارون الراس صلى الجميع ركعتين تحية للمسجد الاقصى قبل ان تتوالى كلمات المشاركين في هذا التحرك الذي ضم ايضا شخصيات سياسية ودينية وممثلين عن منظمات لبنانية وفلسطينية.
وعلى مرآى من جنود الإحتلال الذين استنفروا على طول السياج الحدودي في تلك المنطقة حذر الأمين العام لمؤسسة القدس الدولية د. أكرم العدلوني من "مخاطر التقسيم والتدويل في الاراضي الفلسطينية والغطرسة الصهيونية في المسجد الاقصى ومحيطه" داعيا لرفض كل مخططات ومشاريع تهويد القدس والمسجد الأقصى.

كما اكد على ضرورة ان تكون قضية القدس والاقصى وفلسطين في المقام الاول "قضية سياسية وحضارية وانسانية يجب المدافعة عنها والتضامن معها ضد الهجمة الصهيونية".



وتوالت الكلمات لكل من عضو المكتب السياسي في الجماعة الاسلامية سامي الخطيب، والنائب اللبناني حسن فضل الله، وعضو رابطة علماء فلسطين الشيخ احمد اسماعيل، والتي أكدت جميعها على مكانة القدس وفلسطين في قلب الامة العربية والاسلامية ورفض كل ما يحاك لها من مخططات ومشاريع لتهويدها وطرد اهلها منه.

وقبل ان تودع اعين المشاركين ما كانت تراه من فلسطين المحتلة في تلك اللحظات التي قد يكون هدم فيها منزل، أو قتل طفل، أو اعتقل شاب فلسطيني، أقسم الجميع قسم الولاء للعمل على تحرير أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين ومحط اسراء الرسول محمد (عليه الصلاة والسلام) ومؤكدين ان الموعد الذي جمعهم اليوم في مارون الراس سيجمعهم غدا في المسجد الاقصى المبارك.

القيمون على هذا التحرك اكدوا انه سيتحول الى حملة مستمرة عند الحدود الفلسطينية اللبنانية خاصة وأن فكرته انبثقت من الحديث الشريف عن الرسول محمد (عليه الصلاة والسلام): "لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ومسجدي هذا ،الى المسجد النبوي، والمسجد الاقصى".





وقد يرى البعض أن التحرك هذا ليس بجديد غير أنه يأتي في وقت يتعرض فيه الأقصى المبارك ومدينة القدس لأكبر عملية تهويد اسرائيلي ممنهج يسعى للسيطرة على المدينة وطرد أهلها المقدسيين منها بالتزامن مع ازدياد أعمال الحفريات تحت المسجد الاقصى المبارك وهو ما يستدعي حشد أكبر الجهود والتحركات الممكنة من العالمين العربي والاسلامي للتصدي لهذه المخططات الاسرائيلية.

أهم الاقول عن قضية فلسطين الحبيبة ...من دعاة وعلماء

















نقول وننادي كل مسلم في العالم بأن القدس والاقصى في خطر , اللهم قد بلغنا ..اللهم فاشهد



خطيب المسجد الاقصى المبارك .















مادامت القدس في خطر فلن ننام ...وما دام الاقصى في خطر فلن ننام ...وطيف ينام من هو على موعد مع العيد السعيد..مع الحق التليد ..مع الوعد الأكيد .؟؟




رائد صلاح \رئيس الحركة الاسلامية داخل الاراضي 48














القدس وفلسطين أرض الاسراء والمعراج الأرض التي بذل فيها المسلمون دمائهم وتضحياتهم ومملايين الشهداء منذ فجر الاسلام . هي أرض عزيزة على كل مسلم .وان وعد الله محقق بتحرير فلسطين لا محالة



الشيخ عبد الله العلي المطوع رحمه الله



رئيس جمعية الإصلاح الاجتماعي الكويتية















فداك أبي وامي يا مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ..ما أعز مكانتك في نفوسنا يا أيها المسجد الاسير وما أعظم حرمتك .ما أشد شوقي للصلاة فيك وأنت حر طليق ..!!




الداعية \زينب الغزالي رحمها الله تعالى












الهي قد انقطعن أسبابي الارضية في نصرة دينك ..ولم يبق الا الإخلاد إليك والاعتصام بحبك والاعتماد على فضلك ..أنت حسبي ونعم الوكيل ..



صلاح الدين الايوبي رحمه الله تعالى













عندما سمعت خبر العملية الاستشهادية وعلمت ما أحدثت من خسائر بشرية فادحة في صفوف الاحتلال وتيقنت ان ابني هو الذي قام بهذا العمل العظيم ...سجدت لله شكرا ان اكرمني بهذا الشرف العظيم ووفق ابني في عمليته الجريئة ..



الحاج فتحي فرحات والد منفذ العملية "محمد" (17 عاما)













اذا كنت قد فقدت ابني َ ولم اعد أضمهما الى صدري ..فعزائي ان ارض فلسطين تضمهما وهي ارض مقدسة مباركة ..وأم للجميع ..




سيدة فلسطينية فقدت اثنين من ابنائها














المصدر: كتاب فلسطين التاريخ المصور\طارق السويدان



{ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}

تعتبر قضية القدس قضية خطيرة وحاسمة، لأنها تمس عقيدة كل مسلم في العالم وحضارته وتراثه. تنبع أهمية القدس بالنسبة لنا من كونها قبلة المسلمين الأولى ومن كونها جزءا من عقيدة المسلم، فهي آية من كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. والقدس أرض مباركة باركها الله وبارك من حولها، فقد أسري إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرج منها إلى السماء، كما تسلم مفاتيحها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضحى المسلمون بدمائهم من أجلها وحرروها من الغزو الصليبي على يد صلاح الدين الأيوبي.

نحن نرفض أي تنازل عن القدس أو أي جزء منها، أو أي ذرة من ترابها، كما نرفض السيادة الصهيونية الفلسطينية المشتركة عليها، فلا بد أن تكون السيادة عليها للمسلمين، لذا فإننا سنقاوم بشدة أي سيادة صهيونية أو دولية عليها ونعتبر التسوية الحالية التي تسعى أمريكا والصهيونية العالمية إلى فرضها على شعبنا الفلسطيني تسوية ظالمة، لأنها تعمل على تصفية القضية الفلسطينية لصالح وجود الكيان الصهيوني وأمنه واستقراره على حساب حقوق الشعب الفلسطيني وسيادته وأمنه على كامل ترابه الوطني.

المستوطنات اليهودية في القدس الشرقية::


أهم المستوطنات التي أقيمت في القدس الشرقية:

النبي يعقوب

الأرض التي قامت عليها
-

تاريخ مصادرة أراضيها
1968

تاريخ تأسيسها
-

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
1835

مساحة المستعمرة/ دونم
862

عدد سكانها
19300

عدد الوحدات السكنية
3800






رامــــــــــوت

الأرض التي قامت عليها
-

تاريخ مصادرة أراضيها
1970

تاريخ تأسيسها
1972

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
4840

مساحة المستعمرة/ دونم
2875

عدد سكانها
37200

عدد الوحدات السكنية
8000






جيلـــــــــــــو

الأرض التي قامت عليها
بيت صفافا

تاريخ مصادرة أراضيها
1970

تاريخ تأسيسها
1971

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
2700

مساحة المستعمرة/ دونم
2743

عدد سكانها
30200

عدد الوحدات السكنية
7484






تلبيوت الشرقية

الأرض التي قامت عليها
صور باهر

تاريخ مصادرة أراضيها
1970

تاريخ تأسيسها
1973

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
2240

مساحة المستعمرة/ دونم
1071

عدد سكانها
15000

عدد الوحدات السكنية
4400






معلوت دفنا

الأرض التي قامت عليها
-

تاريخ مصادرة أراضيها
1968

تاريخ تأسيسها
1973

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
-

مساحة المستعمرة/ دونم
389

عدد سكانها
4700

عدد الوحدات السكنية
1184






الجامعة العبرية

الأرض التي قامت عليها
العيسوية ولفتا

تاريخ مصادرة أراضيها*
1924

تاريخ تأسيسها
1924-1967

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
-

مساحة المستعمرة/ دونم
740

عدد سكانها
2500

عدد الوحدات السكنية
-





ريخس شعفاط (جبعات هاشعفاط)

الأرض التي قامت عليها
بيت حنينا وشعفاط

تاريخ مصادرة أراضيها
1970

تاريخ تأسيسها
1990

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
-

مساحة المستعمرة/ دونم
1198

عدد سكانها
-

عدد الوحدات السكنية
2165






رامات أشكول (جبعات همفتار )

الأرض التي قامت عليها
لفتا وشعفاط

تاريخ مصادرة أراضيها
1968

تاريخ تأسيسها
1968

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
3345

مساحة المستعمرة/ دونم
397

عدد سكانها
6600

عدد الوحدات السكنية
2200






بسجات زئيف وبسجات عومر

الأرض التي قامت عليها
بيت حنينا وشعفاط
وحزما وعنبتا

تاريخ مصادرة أراضيها
-

تاريخ تأسيسها
-

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
3800

مساحة المستعمرة/ دونم
-

عدد سكانها
30000

عدد الوحدات السكنية
12000






عطـــــــــروت

الأرض التي قامت عليها
قلنديا والرام
وبيرنبالا وبيت حنينا

تاريخ مصادرة أراضيها
1970

تاريخ تأسيسها
1970

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
1200

مساحة المستعمرة/ دونم
1158

عدد سكانها
-

عدد الوحدات السكنية
منطقة صناعية






جبعات هماتوس

الأرض التي قامت عليها
بيت صفافا
وبيت جالا

تاريخ مصادرة أراضيها
-

تاريخ تأسيسها
1991

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
980

مساحة المستعمرة/ دونم
170

عدد سكانها
-

عدد الوحدات السكنية
3600






هار حوماه

الأرض التي قامت عليها
صور باهر وأم طوبا
وبيت ساحور

تاريخ مصادرة أراضيها
1990

تاريخ تأسيسها
1991

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
1850

مساحة المستعمرة/ دونم
170

عدد سكانها
-

عدد الوحدات السكنية
6500








التلة الفرنسية

الأرض التي قامت عليها
لفتا وشعفاط

تاريخ مصادرة أراضيها
-

تاريخ تأسيسها
1968

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
-

مساحة المستعمرة/ دونم
822

عدد سكانها
6500

عدد الوحدات السكنية
5000






ماميلا

الأرض التي قامت عليها
حي الشماعة في الخليل

تاريخ مصادرة أراضيها
1970

تاريخ تأسيسها
تحت التأسيس

مساحة الأرض المصادرة/ دونم
130

مساحة المستعمرة/ دونم
-

عدد سكانها
-

عدد الوحدات السكنية

:: من ذاكرة التاريخ ::




3000 ق.م

هاجر العموريون العرب إلى فلسطين.


1900 ق. م

هاجر إبراهيم الخليل ( ع ) من أور إلى فلسطين.


1785 ق.م

هجرة الهكسوس وفي هذه الفترة ، هاجر آل يعقوب الى مصر نحو سنة 1740 ق. م.


1290 ق. م

خروج موسى ( ع ) وجماعته من مصر الى فلسطين.


1003 ق. م

اتخذ داود ( ع ) أور شليم عاصمة له وخلفه ابنه سليمان ( ع ).


722 ق.م

سقوط إسرائيل على يد سرجون الثاني الآشوري.


586 ق. م

سقوط يهودا على يد نبوخذ نصر البابلي.


536 ق.م

احتل كورش الاخميني بابل وسماحه لليهود بالنزوح الى فلسطين.



538 ق. م

احتل الاخمينيون فلسطين ، وقام كورش بتجديد هيكل سليمان وبناء المدينة.


332 ق. م

احتل الاسكندر المقدوني فلسطين ، وحلت الفوضى البلاد بعد وفاته عام 322 ق.م.


62 ق.م

احتل الرومان فلسطين.


37 ق. م

نصب الرومان هيرو دوس الادومي ملكاً على الجليل والقدس ، وظل يحكمها حتى سنة 4 م

وفي زمانه ولد النبي عيسى ( عليه السلام ) في بيت لحم.


70 م

حدث شغب في مدينة القدس فحاصرها طيطوس الروماني واحدث في المدينة النهب والحرق والقتل واحرق المعبد الذي بناه هيرودوس.


135 م

اثار اليهود الشغب مرة اخرى الا ان الامبراطور الروماني هديريان قام بالتنكيل بهم ودمر المدينة وحرث موقعها وحول القدس الى مدينة وثنية وسمح للمسيحيين ان يقيموا فيها على أن يكونوا من اصل اليهود وسمى المدينة ( الياكا بيتو لينا ) مشتقة من اسرة هدريان المدعوة اليا.


324 م

اصبحت فلسطين تحت الاحتلال البيزنطي.


614 م

أحتل كسرى ابرويز فلسطين.




في ليلة 17 / ربيع الأول من شهر رجب قبل الهجرة النبوية بسنة أَسرى الله بالنبي محمد صلى الله عليه وسلمّ من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى المبارك.




في شعبان سنة 2 هـ صلى الرسول ( ص ) آخر صلواته باتجاه القدس ثم حولت القبلة إلى الكعبة المشرفة في هذا التاريخ.


7 هـ /628 م

استطاع الامبراطور البيزنطي هرقل ان يطرد الفرس من القدس.


8 هـ / 629 م

وقعت معركة مؤتة.


9 هـ / 630 م

وقعت معركة تبوك.


13 هـ / 634 م

وقعت معركة اجنادين وانتصر المسلمون فيها على الروم.


15 هـ / 636 م

وقعت معركة اليرموك وانتصر المسلمون فيها.


17هـ / 638 م -

فتح الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه مدينة القدس وصالح أهلها.


40 هـ / 661 م -

اخذ معاوية بن ابي سفيان البيعة في القدس ، واختار مدينة دمشق عاصمة لخلافته.


65 هـ / 684 م

وقعت ثورة فلسطين بزعامة نائل الجذامي تأييداً لعبد الله بن الزبير.


72 هـ / 691 م

أخذ سليمان بن عبد الملك البيعة في القدس ، وبنى في الرملة قصراً له.


في الفترة بين سنة ( 163 ـ 218 هـ )

زار فلسطين المهدي العباسي ومن بعده المأمون العباسي.


264 هـ

ضم احمد بن طولون فلسطين الى دولته في مصر.


385 هـ / 968 م

سيطر الفاطميون على فلسطين.


417 هـ

وقعت معركة عسقلان وانتصار حلف الامراء العرب على الفاطميين.




492 هـ

استيلاء الوزير الفاطمي الافضل بن بدر الجمالي على القدس.


493 هـ

احتل الصليبيون القدس وارتكبوا مجاز دموية في ساحة المسجد الاقصى ورفعوا الصليب على الصخرة المقدسة.


583 هـ / 1187 م

استرداد بيت المقدس من الصليبين على يد صلاح الدين الأيوبي في أعقاب معركة حطين.


586 هـ / 1190 م

وقعت حملة ريشارد قلب الاسد ملك انكلترا وفليب الثاني ملك فرنسا ( الحملة الصليبية الثالثة ) واستيلائه على فلسطين في معركة ( ارسوف ).


637 هـ / 1239 م

استولى الايوبيون على القدس.


651 هـ / 1253 م

استولى المماليك على فلسطين.


659 هـ / 1260 م

وقعت معركة ( عين جالوت ) واندحار المغول.


690 هـ / 1291 م

انهى السلطان ( الاشرف بن قلاوون ) مملكة بيت المقدس الصليبية.


922 هـ /

استولى السلطان ( سليم العثماني ) على القدس.


1831 م

سقطت القدس بايدي ( إبراهيم باشا العثماني ).


1854 م

أقيم أول حي يهودي يدعى ( حي مونتفيوري ) في القدس نسبة الى رجل يهودي استطاع شراء ارض فلسطينية بمساعدة السلطان العثماني.


1920 م

فرض الانتداب البريطاني على فلسطين من اجل إنشاء دولة اليهود فيها.


1948 م

اغتصبت فلسطين من قبل اليهود وطرد العرب الفلسطينيون منها.


1967 م

استكمل اليهود سيطرتهم على عموم فلسطين والقدس بعد نكسة حزيران.


1980 م

تم إعلان ضم القدس سياسياً إلى دولة الاحتلال الإسرائيلي تحت شعار توحيد القدس.

1988م

إعلان الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها الأبدية مدينة القدس.

بالفعل لايوجد همجيه بهذا القدر


ولا اجرام يوازى هذا الفعل


نستصرخ ولا من يجيب

ولكن للحق جنود ينصرونه

حسبي الله نعم الوكيل


وان شاء الله النصر قريب

تقارير ::


تقرير حول الانتهاكات الإسرائيلية في القدس: اختراق يومي لحقوق الإنسان المقدسي( تاريخ التقرير 9 تموز 2006).


اصدر ائتلاف المؤسسات الأهلية للدفاع عن حقوق المقدسيين امس تقريرا رصد فيه الانتهاكات الإسرائيلية داخل مدينة القدس منذ بداية العام 2006 وحتى نهاية شهر حزيران حيث اعتمد هذا التقرير على مشاهدات ومتابعات وحدة البحث والتوثيق في الائتلاف .
ووفق التقرير فقد استمرت الحكومة الإسرائيلية في ممارسة شتى أنواع التمييز العنصري بحق المواطنين المقدسيين ، وتمثل ذلك بالانتهاكات اليومية لحقوق الانسان الفلسطيني في مدينة القدس ، وقد تميز بداية العام 2006 بتسارع وتيرة الانتهاء من أعمال بناء جدار الفصل العنصري في محيط محافظة القدس ، وتحويل حاجز قلنديا العسكري لمعبر دولي وقد عانى المواطنون المقدسيون الاغلاقات المتكررة التي رافقت بناء الجدار العنصري ، سواء في منطقة ضاحية البريد والرام شمال المدينة او في منطقة العيزرية وابوديس او في عملية عزل مخيم شعفاط وحي راس خميس حيث امر رئيس الحكومة الاسرائيلية ايهود اولمرت بسد كل الثغرات في الجدار الفاصل في قطاع القدس سياج مؤقت الى حين بناء جدار الفصل الدائم.
واكد التقرير ان اخطر تلك الانتهاكات كانت بالغاء حق الاقامة لاربعة مواطنين مقدسيين بتهمة الانتماء لحركة حماس وهو احد الإجراءات الإسرائيلية الرامية الى إلغاء التمثيل السياسي الفلسطيني في القدس منذ التحضير للانتخابات التشريعية الأخيرة والى اليوم والتي تندرج في اطار سياسة رسمية إسرائيلية هدفها تهويد مدينة القدس من خلال منع المقدسيين من المشاركة في الحياة السياسة الفلسطينية حيث عملت إسرائيل على اعاقة العملية الانتخابية في حدود مدينة القدس المضمومة قسراً ، وفي تعطيل عمل النواب الذين انتخبهم المقدسيون .
وبحسب التقرير فقد أدت الإجراءات الإسرائيلية على الحواجز الى قتل مواطن فلسطيني وتعريض حياة خمسة مواطنين للخطر ، كما تم الاعتداء بالضرب والتنكيل بثلاثة عشر ً مقدسياً في ظروف مختلفة.
وقال انه في اطار سياسة التطهير العرقي تم هدم تسعة عشر منزلاً بشكل كلي ومنزل واحد بشكل جزئي ، وتم فرض غرامات مالية باهظة على خمسة مواطنين بحجة البناء بدون ترخيص كما تم الاستيلاء على خمس منازل في حي سلوان ومبنيان في حي الطور بمدينة القدس من قبل جماعات استيطانية .وتم مصادرة عشرين دونما في حي راس خميس.
وفي اطار سياسة الاغلاق والحصار فقد اورد التقرير انه بلغ عدد الايام التي تم فيها اغلاق مداخل المدينة المقدسة واعاقة حركة المواطنين بمعدل ثلاثين يوماً خلال ستة اشهر حيث بلغ عدد المرات التي لم يتمكن المواطنون من الوصول فيها إلى أماكن العبادة احدى عشرة مرة خلال الفترة التي يغطيها التقرير ، كما تم رصد 23 حالة تمت فيها إعاقة حركة المواطنين من والى مدينة القدس سواء بالحواجز الطيارة او اغلاق مداخل المدينة. كما بلغ عدد المرات التي تم فيها تعطيل اعمال النواب وأعضاء الحكومة في مدينة القدس 12 حالة حيث تضرر من ذلك 7 مسؤولين فلسطينيين.

إلسنا يابنى الإسلام إخوتكم؟...فهل هنتم؟ .... وهل هنا؟

وما معنى أنكم إخوتنا؟

وما معنى أن قلوبكم معنا؟

أخى فى الله أخبرنى

إذا لله ... للحرمات ... للأقصى ... وللإسلام لم تغضب

فأخبرنى متى تغضب؟؟؟؟

. . .

الى إخوتنا المستضعفين...

إصبروا ورابطوا .... ولاتهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون

وتذكروا قول المصطفى

"لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين ، لعدوهم قاهرين ، لا يضرهم من خذلهم و لا من خالفهم حتى يأتيهم امر الله و هم فى رباط إلى يوم الدين " قالوا يا رسول الله و اين هم ؟ قال : " ببيت المقدس و أكناف بيت المقدس "

وإسمحوا لى أن أوجه كلماتى نيابة عنكم لأخوتنا المسلمين :


أعيرونا مدافعكم ليوم ... لا مدامعكم

أعيرونا وظلوا فى مواقعكم

بنى الإسلام !

مازالت مواجعنا مواجعكم .. مصارعنا مصارعكم

إذا ماأغرق الطوفان شارعنا ... سيغرق منه شارعكم

أليس كذلك !!!

بنى الإسلام !

مازالت مواجعنا مواجعكم .. مصارعنا مصارعكم

إذا ماأغرق الطوفان شارعنا ... سيغرق منه شارعكم

ألسنا إخوة فى الدين ؟

ألسنا إخوة فى الدين قد كنا ... ومازلنا

فهل هنتم .... وهل هنا؟

أيعجبكم إذا ضعنا ؟

أيرضيكم إذا جعنا ؟

وما معنى أنكم إخوتنا؟

وما معنى أن قلوبكم معنا؟

إلسنا يابنى الإسلام إخوتكم؟

أليس مظلة التوحيد تجمعنا؟

أعيرونا مدافعكم .. وظلوا فى مواقعكم

أعيرونا ولو شبرا نمر عليه للأقصى

أتنتظرون أن يمحى المسجد الأقصى؟

وأن نمحى؟

أعيرونا مدافعكم وخلوا الشجب وأستحيوا

سئمنا الشجب والردح

أخى فى الله أخبرنى متى تغضب؟؟

إذا نسفت معالمنا ..... قد نسفت

إذا قتلت شهامتنا ... لقد قتلت

إذا ديست كرامتنا ... لقد ديست

إذا هدمت مساجدنا ... لقد هدمت

ولا زالت قدسنا تغصب ... ولم تغضب

أخى فى الله أخبرنى

إذا لله ... للحرمات ... للأقصى ... وللإسلام لم تغضب

فأخبرنى متى تغضب؟؟؟؟

رأيت براءة الأطفال فى الشاشات كيف يهزها الغضب

وربات الخدور رأيتها بالدم تتخضب

ورأيت سوارى الأقصى كالأطفال تنتحب

وتهتك حولك الأعراض فى صلف وتجلس أنت ترتقب

متى تغضب؟؟؟

متى تغضب؟؟؟

ألم تنظر الى الأطفال فى الأقصى عمالقة قد إنتفضوا

أتنهض طفلة العامين غاضبة

وصناع القرار اليوم لاغضبوا ولا نهضوا

متى تغضب؟؟؟

ألم يهززك منظر طفلة ملآت مواضع جسدها الحفر؟

ولا أبكاك ذاك الطفل فى هلع بظهر أبيه يستتر؟

فما رحموا إستغاثته ولا إكترسوا ولا شعروا

فخر لوجهه ميتا

وخر أبوه يحتضر

أخلى فى الله أخبرنى .... متى تغضب؟؟؟

رأيت هناك فى جنين أهوالا ...رأيت الدم أشلالا

رأيت القبور الوانا وأشكالا ...ولم تغضب

فصارحنى بلا خجل ..... لآية أمة تنسب؟؟؟